La Voluntad / Decreto de Dios, o Las Voluntades / Decretos de Dios

           Dios "hace todas las cosas conforme al consejo de propia su voluntad" (Efesios 1:11). Él ha decidido soberanamente desde toda la eternidad lo que va a pasar, y   lleva a cabo Su voluntad soberana en toda Su creación, tanto natural como espiritual, de acuerdo a Su plan predeterminado. Hablamos de los decretos / voluntad de Dios en plural, pero en su propia naturaleza el decreto divino / voluntad no es más que un simple acto de Dios. ** (1). ¿Hay una diferencia entonces entre el decreto de Dios y la voluntad de Dios? No, Su Voluntad como un Decreto (decretal) es lo que Él ha planeado o diseñado desde la fundación o antes de la fundación del mundo / la creación, todo de acuerdo a su propio consejo. Su voluntad / decreto puede ser prescriptiva, lo que se ha revelado como un comando.

             Gran parte de la parte decretal de la voluntad de Dios se mantiene en secreto hasta que se revela en el debido tiempo. La voluntad decretal se refiere a lo que el Consejo de Dios ha determinado de antemano. La parte prescriptiva de la voluntad de Dios declara al hombre cuáles son sus deberes.  Una voluntad, según Su propio consejo. Él no consulta a nadie.

"Porque Él dice a Moisés:" Tendré misericordia al que yo tenga misericordia, y me compadeceré del que yo me compadezca."Así que no depende del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia. Porque la Escritura dice a Faraón, "para esto mismo te he levantado, para mostrar en ti mi poder, y para que mi nombre sea anunciado por TODA LA TIERRA." De manera que Él tiene misericordia de quien Él desea, y endurece a quien quiere. Usted me dirá entonces: "¿Por qué, pues, todavía reprocha Dios? Porque, ¿quién ha resistido a su voluntad? "Por el contrario, ¿quién eres tú, oh hombre, que le contestas a Dios? Lo moldeado no voy a decir que el moldeador," ¿Por qué me has hecho así ", ¿verdad? ¿O es que no el alfarero derecho sobre el barro, para hacer de la misma nave un terrón para honra y otro para deshonra? (Romanos 9:15-21)

  ** (1) - Louis Berkof, Teología Sistemática; (Banner of Truth, 1958/2003 P100ss)

The Will/Decree of God, or The Wills/Decrees of God

 God “works  all things after the counsel of His will,” (Eph. 1:11). He has sovereignly determined from all eternity whatsoever will come to pass, and works His sovereign will in His entire creation, both natural and spiritual, according to His predetermined plan. We speak of the decrees/wills of God in the plural, yet in its own nature the divine decree/will is but a single act of God. **(1).   I there a difference then between the decree of God and the will of God? No, His Will as a Decree (decretive) is what He has planned or designed from the foundation or before the foundation of the world/creation, all according to His own counsel. His will/decree can be prescriptive, that which He has revealed as a command.

Much of the decretive part of God's will is kept secret until it is revealed in the due course of time.  the decretive will refers to what the Counsel of God has determined in advance. The prescriptive part of God's will declares to man what his duties are.

 

One will, according to His counsel. He does not consult anyone else.    

"For He says to Moses, "I WILL HAVE MERCY ON WHOM I HAVE MERCY, AND I WILL HAVE COMPASSION ON WHOM I HAVE COMPASSION." So then it does not depend on the man who wills or the man who runs, but on God who has mercy.  For the Scripture says to Pharaoh, "FOR THIS VERY PURPOSE I RAISED YOU UP, TO DEMONSTRATE MY POWER IN YOU, AND THAT MY NAME MIGHT BE PROCLAIMED THROUGHOUT THE WHOLE EARTH." So then He has mercy on whom He desires, and He hardens whom He desires. You will say to me then, "Why does He still find fault ? For who resists His will ?" On the contrary, who are you, O man, who answers back to God ? The thing molded will not say to the molder, "Why did you make me like this," will it? Or does not the potter have a right over the clay, to make from the same lump one vessel for honorable use and another for common use ? (Romans 9:15-21)

 **(1)- Louis Berkof, Systematic Theology; (Banner of Truth, 1958/2003 P100ff)