El relato del nacimiento de Cristo es
penetrante porque es verdadero, firmemente fijado en la historia con un lugar
real y gente real.
Todo
comenzó para la madre de Cristo (el Mesías) con la anunciación que en sí misma
es una historia de belleza y maravilla.
El corazón
de la obra de Dios a través de los siglos fue Judea y aquí Gabriel, el
mensajero enviado por Dios, pasó por alto Judea y llegó a Galilea, una tierra
de población mestiza, convirtiéndola en un lugar objeto del desprecio judío.
El ángel no
solo pasó por alto Judea, sino también la ciudad de Jerusalén hacia la aldea,
el "no lugar" de Nazaret.
Nazaret no
se menciona en el Antiguo Testamento o en los escritos de Josefo, ni en los
escritos talmúdicos y midráshicos. No fue hasta 1962 que se encontró una
mención precristiana en Cesarea Marítima.
El
posterior pronunciamiento de la ciudad resulta del evangelio cristiano. El
lugar estaba ubicado como una parada a medio camino entre el puerto de Tiro y
Sidón; estaba en mal estado, corrupto, atropellado por gentiles y soldados
romanos.
Recuerde al
veraz, muy genuino, que habla francamente, dígalo como es, Nataniel en Juan
1:46, ¿Puede salir algo bueno de Nazaret?
Nazaret no
fue mucho, y al saltarse Judea y Jerusalén, Gabriel ignoró el templo, el lugar
más sagrado de Israel, y entró en la humilde casa de María, (Miriam), que
ciertamente no era mucho para nuestros estándares.
A los ojos
del mundo, ella tampoco explicaba mucho: no era una princesa Grace de Mónaco,
ni una princesa Diana de Inglaterra, ni Jacquelyn Beauvior Kennedy. Ella no
hablaba cinco idiomas. Mary era demasiado joven para conocer mucho del mundo o
haber logrado mucho.
Según el
Evangelio apócrifo del nacimiento de María, sólo tenía catorce años; El erudito
Raymond Brown, autor del nacimiento del Mesías, abogó por una edad más joven.
A lo sumo,
era una adolescente y, como todas las campesinas pobres, era analfabeta, y su
conocimiento de las Escrituras se limitaba a lo que memorizaba en casa y
escuchaba en la sinagoga.
Todo indica
que su vida no sería nada extraordinario: se casaría, tendría muchos hijos
todos pobres, nunca viajaría más allá de unas pocas millas de su casa y luego,
como todos los demás, los miles más, morirían; un don nadie, en un pueblo de
nada en medio de la nada.
No podemos
perdernos este hecho al mirar este texto de la Anunciación: la noticia más
grande jamás proclamada en Israel llegó a los más humildes de su pueblo.
María dice
lo mismo en su Magnificat mientras canta: “Mi alma engrandece al Señor, y mi
espíritu se regocija en Dios mi Salvador, porque ha mirado la humildad de su
siervo. (Lucas 1: 46-48).
Nueve meses
después, el día de Navidad, fue a los pobres, humildes y pastores marginados a
quienes la hueste celestial de ángeles coreó su anuncio: ¡Gloria a Dios en las
alturas, y paz en la tierra entre aquellos con quienes se complace! (2:14)
Cuando se
considera a quién le llegaron las buenas nuevas, uno tiene que recitar una
lista marcada por las palabras “humilde” y “pobre”.
Martín
Lutero dijo: “Él podría haber ido a Jerusalén y haber elegido a la hija de
Caifás, ella era hermosa, rica, vestida con ropas bordadas de oro y atendida
por un séquito de doncellas esperando. Pero Dios prefirió a una humilde
doncella de un pueblo mezquino ".
Tenemos que
aceptar un hecho espiritual esencial sobre la encarnación y el evangelio: el
Señor viene a las personas necesitadas, aquellas que se dan cuenta de que sin
Él, no pueden hacer nada, no pueden lograrlo; aquellos que reconocen su
debilidad y su carencia espiritual.
La
encarnación, la salvación, la resurrección y la Navidad no son para los
orgullosos y autosuficientes. Tomaremos el pulso del corazón de la virgen
porque María es un modelo para quienes experimentan el nuevo nacimiento, el
Salvador en sus vidas.
El enfoque
El enfoque
de Gabriel - vv26-29
Cómo
Gabriel se acerca a María hay que tener en cuenta cómo seis meses antes se
acercó a Zacarías, dejándolo sin palabras.
¡Conocer a
Gabriel tiene que ser muy intimidante! Podemos estar bastante seguros de que él
no le pareció tan "asombroso" como lo había hecho con Daniel y
Zacarías. Probablemente la habría asustado hasta perder el sentido.
Tenía que
hacer que Mary viera que él era un ser sobrenatural, de hecho un ángel, no
dice, pero tal vez subió un poco el reóstato para darle un poco de brillo o
flotó uno o dos pies por encima del suelo. Sea como fuere, los versículos 26-28
describen el encuentro, el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de
Galilea llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre que se llamaba
José, de la casa de David. Y el nombre de la virgen era María. Y se acercó a
ella y le dijo: "¡Saludos, favorecida, el Señor está contigo!"
Mary tenía
entre doce y catorce años, no tenía experiencia; ella no era cosmopolita, ¿cómo
crees que se sentía? Probablemente como desmayarse.
El saludo
de Gabriel - “Saludos, oh favorecido” - Esta no es la versión de Douai, “Ave
María, llena eres de gracia” que proviene de la Vulgata latina, 'Ave Maria
gratia pleta'. Esta fue una traducción defectuosa de la vulgata que llevó a
doctrinas medievales erróneas - Pero eso se puede cubrir en otro momento.
María,
aunque es de hecho la más bendita de las mujeres y la Santísima Virgen María es
una designación adecuada para ella:
El título
surge de la bienaventuranza que ella misma se ha otorgado en el Magnificat:
“Desde la siega en adelante, todas las generaciones me llamarán bienaventurada.
De los
miles de millones de mujeres que han habitado la tierra, María es la única
elegida para cuidar al Hijo de Dios.
Su rostro
es el que más se parece a Cristo. El Salvador tenía algunos de sus rasgos
humanos - Ella es verdaderamente bendecida -
Solo porque
otros hacen que sea un problema darle demasiada importancia a ella; no creas
que nuestro Señor se complace cuando muchos piensan muy poco en ella.
Incluso
desde la cruz, mientras nuestro Señor colgaba teñido, en Sus últimas palabras y
pensamientos estaban en ella, Su madre. Él la miró y le dijo que contemplara a
su hijo, y luego a Juan le dijo que contemplara a su madre. Sus pensamientos
estaban en ella y su bienestar.
El saludo
de Gabriel fue una doble declaración. Primero, fue la receptora del favor
divino, especialmente agraciado, su humilde estado y humildad equivalente la
convirtieron en la receptora ideal del mayor favor de Dios.
Lutero dijo
de ella: “Oh María, eres bendita. Tienes un Dios misericordioso. Ninguna mujer
ha vivido en la tierra a quien Dios haya mostrado tal gracia. Tú eres la corona
de todos ellos ".
Dios pasó
por alto Judea, Jerusalén y el templo y, en cambio, vino a un país despreciado,
un pueblo despreciado y una mujer humilde.
Segundo-
Ella es divinamente favorecida: "El Señor está contigo" - declara el
poder dinámico de la presencia de Dios; corre como un hilo de oro en la vida de
los santos del Antiguo Testamento.
El Señor
estaba con ella.
La
declaración dual a María es uno del favor especial y la presencia especial de
Dios. Esta declaración justifica la traducción que algunos eruditos le dan a
las palabras iniciales de saludo de Gabriel, como Regocíjate, tú que eres muy
favorecido. El Señor está contigo.
Su
respuesta, reacción, revela otra de las cualidades de su bendito corazón: (v29)
- estaba muy preocupada por el dicho y trató de discernir qué tipo de saludo
podría ser este. La sensación es que ella seguía reflexionando sobre lo que
significaba el saludo: cualquiera que fuera la forma de Gabriel, pudo mirar más
allá de su saludo, que meditó mientras buscaba comprensión.
Meditó
sobre lo que el mensaje del ángel significaba para ella y lo que le exigiría.
Su ejemplo tiene relevancia para todos nosotros en los tiempos frenéticos y sin
contemplaciones. - Aquellos que experimentan el nuevo nacimiento, que tienen a
Cristo en ellos, en sus vidas, se toman el tiempo para reflexionar sobre la
Palabra de Dios para ellos.
Salmo 119:
78 - Meditaré en tus preceptos - Estos corazones se necesitan mucho hoy -
siempre lo han sido.
¿Cuándo
contemplamos las condiciones de nuestras vidas, cuándo meditamos en la palabra
de Dios, cuándo nos enfocamos en el curso y el destino hacia donde nos
dirigimos a la luz de la revelación de Dios?
tal vez
incluso estar preocupados como María, ser serios ante Dios y dedicarnos una y
otra vez totalmente a su voluntad.
La
Anunciación
Hasta este
momento, Gabriel no ha dicho nada sobre el motivo de su aparición. Pero ahora
llegó la noticia impactante como leemos en los vv 30-31: “. . . Y he aquí,
concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre Jesús.
A María se
le dijo que iba a tener un bebé; iba a quedar embarazada y le dijeron que
nombrara al niño Jesús.
Mary apenas
pudo captar su impacto total. Gabriel acaba de continuar con el anuncio: será
grande y será llamado Hijo del Altísimo. Y el Señor Dios le dará el trono de su
padre David, y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no
tendrá fin ”.
El niño
sería el Hijo de Dios, ella sería la madre del Mesías tan esperado - se le
ocurrió la idea –
Las
palabras de Gabriel fueron una interpretación libre de 2 Samuel 7: 8-16 - el
"Pacto Davídico". El texto de Qumrán ha revelado que esta es la forma
en que los judíos entendieron esa profecía: María había escuchado estas líneas
en las lecturas de la sinagoga * conocía sus implicaciones mesiánicas.
Prácticamente
entendió la esencia del mensaje de Gabriel: "Vas a estar embarazada; vas a
nombrar a tu hijo Salvación, Él será el hijo de Dios, Él será el Mesías.
Eso es
bastante audible - Mary reflexionó sobre ello, lo entendió porque luego hizo la
pregunta muy lógica, (v34): "¿Cómo será esto, ya que soy virgen?"
Literalmente se pregunta: "¿Cómo puede ser que no haya conocido a un
hombre sexualmente?"
Ella no era
incrédula, estaba pidiendo iluminación. Era una pregunta biológica: "¿Cómo
va a hacer Dios esto?"
Tenía que
estar familiarizada con los nacimientos de Isaac, Samson y Samuel; todos fueron
concebidos de forma natural; entonces, su pregunta.
Un modelo
para todos
Para todos
los que han experimentado el nuevo nacimiento, que tienen a Jesús en ellos,
esta es una pregunta que muchos se han hecho; "Dios, ¿cómo es esto
posible?" Como la canción, "Why Me Lord?"
¿Alguna vez
te has preguntado: "Dios, cómo puedo experimentar la vida de Cristo en
mí?"
Es una
cuestión de vida en el sentido de que requiere un examen de la obra expiatoria
de Cristo en la cruz y cómo sus beneficios de limpieza nos llegan por fe.
Hay que
contemplar los misterios del nuevo nacimiento: la obra del Espíritu Santo, lo
que significa estar "en Cristo", ser "una nueva creación".
"¿Cómo
puede ser esto?" Este tipo de contemplación es un preludio para conocer a
Cristo.
La
explicación (vv 35-38)
La
respuesta que Gabriel le da a María es un presagio de la respuesta personal de
Dios para nosotros: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo
te cubrirá con su sombra; por tanto, el niño que nacerá será llamado santo: el
Hijo de Dios. (v35).
¿Qué se
describe aquí? Overshadow es un término usado en el Antiguo Testamento griego
para describir la presencia de Dios en el santuario y en el Nuevo Testamento
por Su presencia eclipsante en el Monte de la Transfiguración.
La nube de
gloria cubrió a nuestro Señor y sus apóstoles - María misma ese día pudo haber
sentido algo; ¿Cómo puede alguien tener el Espíritu Santo sobre ellos como en
el templo o el monte de la transfiguración y no saberlo?
Tal vez
ocurrió en el momento en que Gabriel habló, o tal vez después; de cualquier
manera, Mary entendió el tremendo significado de lo que había escuchado.
Si uno
quiere creerlo o no es una cosa, pero no puede negar que lo que Gabriel
describió es nada menos que el nacimiento virginal de Cristo.
Aquellos
que han nacido de nuevo, que han experimentado la presencia de Cristo en ellos,
han experimentado la presencia de Dios y la obra milagrosa del Espíritu Santo
que da vida cuando ha venido sobre nosotros y nos ha dado nueva vida.
No todo el
mundo tiene una experiencia en el camino a Damasco como San Pablo - Pero sabes
que sabes, tienes esa profunda e inexplicable sacudida interior -
Jesús dijo,
lo que es nacido de la carne es carne, y lo que es nacido del Espíritu es
espíritu. (Juan 3:16);
Si el
Espíritu ha venido sobre nosotros y nos ha dado nueva vida, ¡lo sabrás! Pablo
escribe a los Romanos: El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu de
que somos hijos de Dios (8:16).
Gabriel
cumplió su misión y deja a María con una señal - prueba de lo dicho - he aquí,
tu pariente Isabel en su vejez también ha concebido un hijo, y este es el sexto
mes con ella que fue llamada estéril.
El embarazo
milagroso en la vejez de Isabel había estado oculto a María durante seis meses
- ¡Esto, guau! Las noticias acerca de que Isabel y María pasaron tiempo con la
anciana mujer piadosa resultarían de gran ayuda para la joven virgen -
Las últimas
palabras de Gabriel cuando se fue lo dijeron todo: nada será imposible para
Dios, (V37). Literalmente dice: "Porque no imposible será toda palabra de
Dios".
Dios
cumplirá Su palabra. –
Pero María
se acostumbró a someterse a Dios en todo. Su obediencia la convirtió en madre y
discípula de Cristo. (Lucas 8: 18-21; 11: 27-28); Ella sería fiel en la oración
(Hechos 1:14).
Para
concluir
¿Alguna vez
ha dicho o puede decir ahora: "Soy el siervo del Señor, puede ser como
usted dijo?" - ¿Ha sometido su vida a Dios como María? - Puedes decir
“Hágase en mí según tu palabra. . . “Con los labios apretados o con un tono de
resignación y derrota; O puede decirlo con alegría y expectativa.
Si puedes
decir que, como María, serás bendecido entre los habitantes de esta tierra:
La historia
de la Anunciación es nuestra historia por el corazón de María -
Ella era
humilde y pobre de espíritu.
Su
naturaleza reflexiva la hizo abierta a la palabra:
Ella creía
en el poder de Dios
Ella se
entregó en profunda sumisión al Señor
Si Cristo
está en nosotros, para que seamos hijos de Dios, entonces el corazón de María
puede ser nuestro modelo de discipulado. Debemos cultivar un corazón humilde;
una pobreza de espíritu que continúa; ábrase a la gracia de Dios y anhele
desesperadamente por ella.
Pero María
se acostumbró a someterse a Dios en todo. Su obediencia la convirtió en madre y
discípula de Cristo. (Lucas 8: 18-21; 11: 27-28); Ella sería fiel en la oración
(Hechos 1:14).
Para
concluir
¿Alguna vez
ha dicho o puede decir ahora: "Soy el siervo del Señor, puede ser como
usted dijo?" - ¿Ha sometido su vida a Dios como María? - Puedes decir
“Hágase en mí según tu palabra. . . “Con los labios apretados o con un tono de
resignación y derrota; O puede decirlo con alegría y expectativa.
Si puedes
decir que, como María, serás bendecido entre los habitantes de esta tierra:
La historia
de la Anunciación es nuestra historia por el corazón de María -
Ella era
humilde y pobre de espíritu.
Su
naturaleza reflexiva la hizo abierta a la palabra:
Ella creía
en el poder de Dios
Ella se
entregó en profunda sumisión al Señor
Si Cristo
está en nosotros, para que seamos hijos de Dios, entonces el corazón de María
puede ser nuestro modelo de discipulado. Debemos cultivar un corazón humilde;
una pobreza de espíritu que continúa; ábrase a la gracia de Dios y anhele
desesperadamente por ella.
Cultiva un
corazón reflexivo que medita en la palabra de Dios, el Salmo 1 - un corazón
creyente y un corazón sumiso - Yo soy el siervo del Señor; hágase en mí según
tu palabra.
Podemos
decir junto con el soldado francés Nicolas Herman, quien más tarde se convirtió
en Hermano Laico Carmelita a mediados del siglo XVII: "Señor, hazme
conforme a tu palabra".
