Los Sufrimientos y Gloria de Cristo

Salmo
22: Los sufrimientos y la gloria de Cristo

Volvamos a un domingo hace poco más de 1950 años, a un
camino polvoriento entre Jerusalén y un pueblo llamado Emaús. Allí dos hombres
caminaban el día de la resurrección de Jesús cuando se les apareció el Salvador
resucitado. Al no reconocerlo al principio, le explicaron su confusión sobre
los acontecimientos de los últimos días. Él les dijo: “¡Oh hombres insensatos y
lentos de corazón para creer en todo lo que los profetas han dicho! ¿No era
necesario que el Cristo sufriera estas cosas y entrara en Su gloria? "Y
comenzando con Moisés y con todos los profetas, les explicó las cosas acerca de
sí mismo en todas las Escrituras" (Lucas 24:25 27).

¡Si hubiera habido grabadoras entonces, cambiaría los cientos de libros
en mi biblioteca para obtener una cinta de Cristo explicando lo que se dijo en
todas las Escrituras acerca de Él! Estoy seguro de que en esa cinta lo
escucharías explicar el Salmo 22. Habla del sufrimiento de Cristo (22: 1-21) y
su gloria (22: 22-31; ver 1 Pedro 1:10 11).

El salmo se refiere a algún evento en la vida de David, probablemente
cuando Saúl lo perseguía. Pero no hay ninguna situación registrada en la
Escritura en la que David haya pasado por pruebas en la medida que describe el
salmo. David va más allá de sí mismo, aplicando cosas proféticamente a Cristo.
Por lo tanto, para hacer justicia al salmo, debemos dejar la experiencia de
David y centrarnos en cómo se aplica al Hijo de David, el Señor Jesucristo.
Describe una muerte por crucifixión cientos de años antes de que se conociera
ese modo de ejecución. Los detalles del salmo fueron cumplidos por el Hijo de
David, Jesús el Mesías, aproximadamente 1,000 años después de que fueron
escritos.

Siempre me siento inadecuado para predicar, pero me siento especialmente
inadecuado para hablar sobre un texto tan profundo como este. Vemos aquí algo
de lo que nuestra salvación le costó al Salvador. Aunque sus sufrimientos van
mucho más allá de cualquier cosa que podamos comprender, podemos vislumbrar las
agonías que sufrió por nosotros. La única respuesta adecuada es inclinarse en
la adoración y someternos nuevamente para hacer la voluntad del que nos amó y
se entregó por nosotros.

A. Fue
abandonado de Dios (22: 1).

Cuando Jesús fue crucificado, la oscuridad cayó sobre la tierra desde
aproximadamente el mediodía hasta las 3 p.m., cuando Jesús gritó las
inquietantes palabras del Salmo 22: 1: "¿Eli, Eli, lama sabachthani?"
es decir, "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?" (Mateo
27:46).

Entramos de inmediato en el misterio más insondable del evangelio. Nadie
puede saber realmente lo que estuvo involucrado en el abandono de Jesús durante
esas tres horas de oscuridad. Sabemos que Jesús llevó la maldición de Dios sobre
el pecado del mundo y que de alguna manera Dios en su santidad se vio obligado
a darle la espalda a su Hijo mientras llevaba ese pecado. Jesús, el Cordero
inmaculado de Dios que no conoció pecado, fue hecho pecado en nuestro nombre (2
Cor. 5:21; Gá. 3:13). Él llevó la ira de Dios que merecíamos. Así fue
abandonado por Dios el Padre.

Entonces, aunque la agonía física era terrible, la agonía espiritual era
infinitamente peor. No podemos entender, porque no hemos disfrutado de una
comunión perfecta con el Padre desde toda la eternidad como lo hizo Jesús. Al
no compartir su naturaleza santa, no podemos imaginar lo que fue para Jesús
convertirse en pecado. Pero eso es lo que sucedió en la cruz.

B. SUS ORACIONES NO FUERON RESPONDIDAS (22: 2).

Lloró por la liberación de la muerte; que, si es posible, esta copa debe
pasar de Él. Sin embargo, no fue liberado de la muerte ni se libró de la copa.
En cambio, pasó por la muerte y fue entregado en la resurrección. ¡Qué terrible
debió haber sido para Aquel que disfrutaba de una comunión ininterrumpida con
el Padre clamarle, solo para que no respondiera!

C. FUE DESPISADO Y BURLADO (22: 6 8).

Se llama a sí mismo un gusano y no un hombre. Un gusano es un objeto de
debilidad y desprecio. (¿Te imaginas un equipo deportivo que se autodenomine
"Gusanos"? Tenemos los Gigantes, los Osos y los Broncos, pero no los
"Gusanos"). El gusano al que se hace referencia es la cochinilla, que
produce un color escarlata que se usa como tinte cuando fue aplastado Fue utilizado
en el Tabernáculo para teñir parte de los revestimientos y velos (Éxodo 26: 1,
31, 36). Jesús fue aplastado para que su sangre cubriera nuestros pecados. Pero
desde el punto de vista del hombre, fue despreciado y despreciado. ¡Los
versículos 7 y 8 describen las acciones y palabras exactas usadas por los
enemigos de Jesús cuando estaba en la cruz (Mateo 27:39 43)! Se burlaron de sus
propias afirmaciones de confianza en Dios.

D. FUE POTENCIADO POR HOMBRES FEROCIOSOS (22:12 13).

Sus enemigos son comparados con animales feroces: toros, leones y perros
(22:12, 13, 16). (Bashan [v. 12] era un área conocida por sus toros bien
alimentados). Leí acerca de un hombre que fue atacado por perros pit bull y he
leído que David Livingstone fue mutilado por un león. ¡Prefiero no pasar por
ninguna de las dos experiencias! Eso fue lo que sintió Jesús mientras colgaba
de la cruz mientras los gobernantes judíos resoplaban sus burlas y falsas
acusaciones. Aunque pudo haber llamado a 10,000 legiones de ángeles, el
Salvador eligió sufrir en silencio.

E. PASÓ A TRAVÉS DE LA AGONÍA FÍSICA Y EMOCIONAL DE LA CRUCIFIXIÓN
(22:14 18).

Los versículos 14 al 18 son profecías asombrosas de la crucifixión de
Cristo. Creo que prueban la inspiración divina de la Biblia, ya que esto fue
escrito cientos de años antes de que el hombre conociera la crucifixión. La
crucifixión surgió como un medio de tortura en algún lugar del Este, tal vez
con los medos y los persas. Alejandro Magno parece haberlo aprendido de ellos y
traído al oeste. Los romanos lo aprendieron de los fenicios a través de Cartago
y lo perfeccionaron como un medio de ejecución reservado para los peores
criminales. Fue un medio de ejecución brutal, tortuosa y humillante. Tenga en
cuenta la descripción del salmista, que va mucho más allá de su propia experiencia:

"Derramado como agua" (v. 14) señala la transpiración excesiva
causada por el sufrimiento más la sensación de debilidad a medida que la vida
se desvanecía lentamente. Esto se reflejó en el grito de Jesús: "¡Tengo
sed!"

“Huesos fuera de la articulación” (v. 14) no literalmente, sino la
sensación de ser estirado por los brazos mientras colgaba de la cruz.

"El corazón se convirtió en cera y se derritió" (v. 14), el
corazón lucha por suministrar sangre a las extremidades.

"La fuerza se secó como una vasija, la lengua se pega al
paladar" (v. 15) debilidad cuando su vida se desvaneció de él; sed extrema
ya que su cuerpo estaba deshidratado.

“Polvo de muerte” (v. 15) Está casi muerto.

“Rodeado de hombres malvados” (v. 16) en la escena de la cruz mientras
sus enemigos esperaban su muerte.

“horadaron mis manos y mis pies” (v. 16), el señalamiento vocal
(agregado por los rabinos judíos en la era cristiana) de algunos manuscritos
hebreos lo traduce como “como un león”, pero es difícil darle sentido a ese significado.
Calvin argumenta que los rabinos cambiaron el texto para escapar de la
referencia obvia a la cruz. La LXX (200 a.. "Cuento todos mis huesos"
(v. 17) de ser estirado desnudo en la cruz.

“La gente mira fijamente” (v. 17) una crucifixión pública.

“Divide mis vestidos y echa suertes para mi ropa” (v. 18), una profecía
específica de la actividad de los soldados alrededor de la cruz de Cristo.

Es solo un vistazo del sufrimiento de Cristo como lo vio proféticamente
David 1000 años antes de Cristo. Su gran sufrimiento nos muestra nuestra gran
salvación y cómo debemos responder.

¿Cómo debo responder a Cristo que sufrió por mí?

(1) Debería ver tanto la grandeza de mi propio pecado como la grandeza
del amor de Cristo.

Mi pecado puso a Jesús en la cruz. Su amor lo hizo dispuesto a ir allí.
"Pero Dios demuestra su propio amor hacia nosotros, en que siendo aún
pecadores, Cristo murió por nosotros" (Rom. 5: 8).

El famoso artista holandés Rembrandt hizo una pintura de la crucifixión.
El foco de la pintura, por supuesto, es el Salvador en la cruz. Pero también
pintó a la multitud reunida alrededor de la cruz. De pie a la sombra en el
borde de la imagen, ¡Rembrandt se pintó a sí mismo! Rembrandt, un participante
en la crucifixión!

¡Qué cierto es eso! Necesitamos unirnos a Rembrandt poniéndonos allí.
Necesitamos hacerlo personal. ¡Fue mi pecado lo que puso a Jesús en la cruz!
Fui criado en un hogar cristiano y nunca cometí muchos de los pecados graves
que muchos cometen. Es fácil para mí pensar que no soy un pecador tan malo como
los demás. Pero cuanto más crezco como cristiano, más descubro cuán perverso es
mi corazón. El camino hacia la santidad no es pensar más bien de mí mismo, sino
darme cuenta de cuán pecaminoso soy, lo que me lleva a aferrarme más firmemente
a la cruz, donde recibo la misericordia de Dios.

No es popular en nuestros días enfatizar nuestra pecaminosidad. Queremos
un mensaje optimista que pase por alto el pecado. Nuestro libro de himnos
incluso ha cambiado las palabras del gran himno de Isaac Watts, de modo que en
lugar de "¿Le dedicaría esa sagrada Cabeza a un gusano como yo?" se
lee, "para alguien como yo?" ¡Somos demasiado buenos para llamarnos
gusanos!: "Así se llamó Jesús cuando cargó con nuestros pecados. ¿No
quieres identificarte con Él cuando hizo eso por ti?

Queridos hermanos y hermanas, debemos tener cuidado de no exaltarnos
contra el Señor. Si crees que eres una buena persona y que Dios solo tuvo que
darte un pequeño impulso para llevarte al cielo, no amarás mucho a Jesús.
"El que es perdonado poco, ama poco" (Lucas 7:47). Pero si reconoces
la verdad, que estabas perdido en tu rebelión contra Dios y que Él te salvó del
infierno a pesar de tu terrible pecado, perdonado mucho, lo amarás mucho. Como
dijo Spurgeon: "El que se ha presentado ante su Dios, condenado y
condenado con la soga alrededor del cuello, es el hombre que llora de alegría
cuando es perdonado, odia el mal que le ha sido perdonado y vive. en honor del
Redentor por cuya sangre ha sido limpiado "

Entonces, esta visión de la cruz debería impresionarnos la grandeza de
nuestro propio pecado junto con la grandeza del amor de Cristo.

Deberíamos someternos y confiar en Aquel que ordena que el sufrimiento
venga a nuestra vida.

Los versículos 3 5, 9, 11, 19 21 muestran la respuesta de Cristo al
Padre; ¿Malignó a Dios o sacudió su puño en la cara de Dios por ordenar este
terrible sufrimiento? ¡No! Él afirma la santidad de Dios y la usa como la base
de su súplica (versículo 3). Él recuerda la fidelidad de Dios con otros en el
pasado y en su propia experiencia pasada (4 5, 9 10). Y clama en fe a Dios por
liberación (19 21).

¿Cómo respondes cuando las pruebas entran en tu vida? El autor de
Hebreos dice que Jesús "aprendió la obediencia de las cosas que sufrió"
(Heb. 5: 8). No es que fuera desobediente antes; pero no conoces la obediencia
experimentalmente hasta que sufres. Si estás pasando por un momento difícil,
aprende a obedecer enviándote y confiando.

Jesús oró por la liberación, pero Dios no le respondió en ese momento.
Dios respondió en la resurrección. Pero Jesús tuvo que pasar por la crucifixión
y la muerte antes de recibir la respuesta a sus oraciones. Y, sin embargo,
continuó llamando a Dios, "Mi Dios" (22: 1 2, 10) y "Mi ayuda"
(22:19).

Algunas veces Dios contestará nuestras oraciones en un mejor momento y
de una mejor manera desde su perspectiva. Pero puede que no lo entendamos. Pero
tenemos que confiar en Él como nuestro Dios aunque no lo comprendamos. He
tenido momentos en los que he orado diligentemente por algo que creía que era
la voluntad de Dios, ¡pero parecía que las cosas no podrían haber empeorado si
no hubiera orado en absoluto! Es fácil comenzar a dudar de Dios cuando rezas y
Él no parece responder.

En esos momentos, regresa a las profecías milagrosas de este salmo y
deja que refuercen tu fe.

Si la Palabra de Dios pudiera describir con precisión una crucifixión
cientos de años antes de que se practicara ese modo de muerte, y predecir los
detalles específicos de la muerte de Cristo, incluso hasta las palabras que
dirían sus enemigos y el juego de los soldados paganos por su túnica, es sólido
¡Evidencia de que estás tratando con un Libro sobrenatural! Hay docenas más de
tales profecías en el Antiguo Testamento acerca de Cristo.

Entonces puedes confiar en Dios y en Su Palabra, incluso si estás
pasando por pruebas y tus oraciones parecen no tener respuesta.

Los versículos 1-21 nos muestran cómo Cristo sufrió en la cruz por
nuestra salvación. Pero el salmo no termina con la derrota de la crucifixión.
Continúa con la victoria de la resurrección y las glorias que siguen.

2. Las glorias de la resurrección de Cristo requieren proclamar la gran
salvación de Dios a todos los pueblos (22:22 31).

El salmo no dice en blanco y negro que Cristo resucitó, pero varias
cosas indican que la resurrección tuvo lugar entre los versículos 21 y 22.
Primero, al final del versículo 21, "Has escuchado" Hay una repentina
nota de confianza.

Segundo, en el versículo 22, el Mesías dice: "Declararé tu nombre a
mis hermanos". Jesús nunca llamó a los discípulos Sus hermanos antes de la
resurrección. Pero inmediatamente después de la resurrección, le dijo a María
Magdalena: “Ve a Mis hermanos y diles: 'Asciendo a Mi Padre y a tu Padre, y a
Mi Dios y a tu Dios” (Juan 20:17; véase también Hebreos 2:11 12)

Tercero, los resultados descritos en estos versículos son cosas que
resultaron de la resurrección de Cristo. Obviamente van mucho más allá de la
experiencia personal de David.

Entonces el mensaje del Salmo 22 es:

Debido a que Cristo sufrió en la cruz por nuestra salvación, debemos
proclamarlo a todas las naciones.

 (1) Coloque la cruz en el centro
de su caminar con Dios. Cuando me concentro diariamente en la cruz, mi corazón
se llena de alegría y agradecimiento por el inestimable regalo de Dios para mí.
La cruz también me mantiene consciente de mi propia pecaminosidad, de modo que
no confío en mí mismo, sino que me aferro a Cristo. Centrarme en la cruz me
ayuda a recordar que fui redimido con nada menos que la sangre de Jesús. ¿Cómo
puedo pecar contra el que tanto me amó? Tendemos a olvidar la cruz, razón por
la cual Jesús ordenó que venimos a menudo a su mesa en memoria de él la
comunión

(2) Pon el corazón de Dios por los perdidos como el resultado final de
su caminar con Dios. Él quiere que todos los confines de la tierra se vuelvan
hacia Él y lo adoren

(27). Eso significa que si no me estoy centrando activamente la cruz,
estoy demasiado centrado en mí mismo. No estoy en sintonía con el propósito de
Dios de ser glorificado en toda la tierra. Tenemos su mandato de ir y su
promesa de que "todas las familias de las naciones adorarán" al Señor
(22:27).  ¿Cómo, pues, invocarán a aquel en quien no han
creído? ¿Y cómo creerán a aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán sin haber quien les predique?