APARECIÓ
EL HIJO DE DIOS
Hijos míos, que nadie os engañe; el que hace justicia es justo, como él es justo: él hace lo que el pecado es del diablo, porque el diablo peca desde el principio. Para ello era el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo. (1 Juan 3:7-8)
Hijos míos, que nadie os engañe; el que hace justicia es justo, como él es justo: él hace lo que el pecado es del diablo, porque el diablo peca desde el principio. Para ello era el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo. (1 Juan 3:7-8)
Cuando se dice en el versículo 8,
"apareció el Hijo de Dios para este
propósito, para deshacer las obras del
diablo", lo que "funciona"
tenía él en mente? Desde el contexto está claro
En primer lugar, un claro paralelismo se encuentra en el versículo 5:
"Tú sabes que él apareció para
quitar los pecados." La frase
"se le apareció a..." aparece en el versículo
5, y el versículo 8. Así que
muy probablemente "las obras
del diablo" que Jesús vino a
destruir son los pecados. La primera parte del versículo 8 hace que está prácticamente seguro: "El que practica el pecado es del
diablo, porque el diablo peca desde el principio"
La cuestión en este contexto
el acto de estar pecando, no la enfermedad o coches rotos
o el mal estado de horarios. Jesús vino al
mundo para ayudarnos a dejar de
pecar.
Déjame ponerlo al lado de la
verdad de 1 Juan 2:1: "Hijitos míos, os escribo estas cosas para que usted deja de pecar”. En otras palabras, estoy promoviendo el propósito
de la Navidad (3:8), el propósito
de la encarnación. Luego añade (2:2): "Y si alguno hubiere pecado,
abogado tenemos para con el Padre,
a Jesucristo el justo, y Él es la propiciación por nuestros pecados, y no
solamente por los pecados nuestros, sino también por los del mundo entero.”
Pero ahora veamos lo que esto significa:
Significa que Jesús apareció
en el mundo por dos razones. Él vino para que dejemos
de seguir pecando, y vino a morir
para que hubiera una propiciación - un sacrificio
sustitutivo que quita la ira de
Dios - por nuestros pecados, si pecamos.
