PECADORES EN MANOS DE UN DIOS ENOJADO, SERMÓN VI. por Jonathan Edwards

 Jonathan Edwards

PECADORES EN MANOS DE UN DIOS ENOJADO

SERMÓN VI.

Este es el sermón clásico predicado por Jonathan Edwards el 8 de julio de 1741 en Enfield, Massachusetts (ahora Connecticut).

Deuteronomio 32: 35—. . .su pie se deslizará a su debido tiempo

En este versículo se amenaza la venganza de Dios sobre los israelitas malvados incrédulos, que eran el pueblo visible de Dios y que vivían bajo los medios de la gracia; pero quienes, a pesar de todas las maravillas de Dios para con ellos, permanecieron (como el versículo 28) sin consejo, sin entendimiento en ellos. Bajo todos los cultivos del cielo, produjeron frutos amargos y venenosos; como en los dos versículos siguientes que preceden al texto. — La expresión que he elegido para mi texto, su pie resbalará a su debido tiempo, parece implicar las siguientes cosas, relacionadas con el castigo y la destrucción a que fueron expuestos estos malvados israelitas.

1. Que siempre estuvieron expuestos a la destrucción; ya que alguien que se para o camina en lugares resbaladizos siempre está expuesto a caídas. Esto está implícito en la forma en que su destrucción les sobreviene, representada por el deslizamiento del pie. Lo mismo se expresa, Salmo 72:18. "Ciertamente los pusiste en lugares resbaladizos; los arrojaste a la destrucción".

2. Implica que siempre estuvieron expuestos a una destrucción repentina e inesperada. Como el que camina en lugares resbaladizos está expuesto a caer en todo momento, no puede prever un momento si se parará o caerá al siguiente; y cuando cae, cae inmediatamente sin previo aviso: lo cual también se expresa en el Salmo 73: 18,19. "Ciertamente los pusiste en lugares resbaladizos; los arrojaste a la destrucción: ¡Cómo fueron llevados a la desolación como en un momento!"

3. Otra cosa implícita es, que son propensos a caer por sí mismos, sin ser arrojados por la mano de otro; como quien se para o camina sobre terreno resbaladizo no necesita nada más que su propio peso para derribarlo.

4. Que la razón por la que no han caído ya y no caen ahora es solo que el tiempo señalado por Dios no ha llegado. Porque se dice que cuando llegue ese debido tiempo, o el tiempo señalado, su pie resbalará. Entonces se dejarán caer, ya que se inclinan por su propio peso. Dios no los sostendrá más en estos lugares resbaladizos, sino que los dejará ir; y luego, en ese mismo instante, caerán en destrucción; como el que se para en un terreno tan resbaladizo y en declive, al borde de un pozo, no puede estar solo, cuando lo sueltan, inmediatamente cae y se pierde.

La observación de las palabras en las que ahora insistiría es la siguiente: "No hay nada que mantenga a los impíos en un momento dado fuera del infierno, sino el mero placer de Dios". Por el mero placer de Dios, me refiero a su placer soberano, su voluntad arbitraria, no restringida por ninguna obligación, impedida por ningún tipo de dificultad, como tampoco si nada más que la mera voluntad de Dios tuviera en el más mínimo grado, o en cualquier aspecto, alguna mano en la preservación de los hombres malvados. momento. — La verdad de esta observación puede aparecer por las siguientes consideraciones.

No hay nada que mantenga a los malvados en un momento dado fuera del infierno, sino el mero placer de Dios. Por el mero placer de Dios, me refiero a su soberano placer, a su voluntad arbitraria, no restringida por ninguna obligación, ni obstaculizada por ningún tipo de dificultad más que si nada más. pero la mera voluntad de Dios tuvo, en el último grado, o en cualquier aspecto, alguna mano en la preservación de los hombres malvados en un momento. La verdad de esta observación puede aparecer por la siguiente consideración:

1. No hay falta de poder en Dios para arrojar a los impíos al infierno en cualquier momento. Las manos de los hombres no pueden ser fuertes cuando Dios se levanta. El más fuerte no tiene poder para resistirle, ni nadie puede librarse de sus manos. No solo es capaz de arrojar a los malvados al infierno, sino que también puede hacerlo con mucha facilidad. A veces, un príncipe terrenal encuentra muchas dificultades para someter a un rebelde, que ha encontrado los medios para fortalecerse y se ha hecho fuerte por el número de sus seguidores. Pero no es así con Dios. No hay fortaleza que sea una defensa del poder de Dios. Aunque mano a mano, y una gran multitud ellos mismos, se rompen fácilmente en pedazos. Son como grandes montones de paja ligera ante el torbellino; o grandes cantidades de rastrojo seco antes de devorar las llamas. Nos resulta fácil pisar y aplastar un gusano que vemos reptando por la tierra; así es para nosotros cortar o chamuscar un hilo delgado del que cuelga cualquier cosa: así es fácil para Dios, cuando le place, arrojar a sus enemigos al infierno. ¿Qué somos para que pensemos estar delante de Él, ante cuya reprensión tiembla la tierra, y ante quien son arrojadas las rocas?

2. Merecen ser arrojados al infierno; para que la justicia divina nunca se interponga en el camino; no se opone a que Dios use Su poder en cualquier momento para destruirlos. Sí, por el contrario, la justicia pide en voz alta un castigo infinito por sus pecados. La justicia divina dice del árbol que produce tales uvas en Sodoma: "... córtalo; ¿por qué lo abruma la tierra?" - Lucas 13: 7. La espada de la justicia divina es blandida en todo momento sobre la mano de la misericordia arbitraria, y la mera voluntad de Dios que la retiene.

3. Ya están bajo sentencia de condena al infierno. No solo merecen ser arrojados allí, sino que la sentencia de la ley de Dios, esa regla eterna e inmutable de justicia que Dios ha fijado entre él y la humanidad, se ha pronunciado contra ellos y se opone a ellos; de modo que ya están destinados al infierno. Juan 3: 18— "... el que no cree, ya ha sido condenado", de modo que todo inconverso pertenece propiamente al infierno; ese es su lugar; de allí es. Juan 8: 23— "... Vosotros sois de abajo"; y allí está atado; es el lugar que le asignan la justicia, la Palabra de Dios y la sentencia de su ley inmutable.

4. Ahora son el objeto de esa misma ira e ira de Dios, que se expresa en los tormentos del infierno; y la razón por la que no bajan al infierno en cada momento, no es porque Dios, en cuyo poder están, no esté actualmente muy enojado con ellos; como lo está con muchas criaturas miserables ahora atormentadas en el infierno, que sienten y soportan la fiereza de su ira. Sí, Dios está mucho más enojado con un gran número de personas que están ahora en la tierra, sí, sin duda alguna, con algunos que pueden estar oyéndome hablar ahora, quienes, tal vez se sientan cómodos, que con muchos de los que ahora están en la tierra. las llamas del infierno. De modo que no es porque Dios no tenga en cuenta la maldad de ellos y no se resienta por ella, por lo que no suelta su mano y los corta. Dios no es del todo como ellos, aunque pueden imaginarlo así. La ira de Dios arde contra ellos, su condenación no se adormece; el pozo está preparado, el fuego está listo, el horno ya está caliente, listo para recibirlos; las llamas ahora arden y brillan. La espada reluciente es afilada y sostenida sobre ellos, y el pozo ha abierto su boca debajo de ellos.

5. El diablo está listo para caer sobre ellos y tomarlos como suyos, en el momento en que Dios se lo permita. Le pertenecen a él; tiene sus almas en su poder, y bajo su dominio. Las Escrituras los representan como sus metas — Lucas 11:21. Los diablos los miran; siempre están a su lado, a su diestra; se quedan esperando por ellos; como leones ávidos y hambrientos, que ven su presa y esperan tenerla, pero por el momento son retenidos. Si Dios retirara Su mano, por la cual están restringidos, en un momento volarían sobre sus pobres almas. La serpiente vieja los está esperando; el infierno abre su boca para recibirlos; y si Dios lo permitiera, serían devorados apresuradamente y se perderían.

6. Hay en las almas de los hombres malvados esos principios infernales reinantes, que pronto se encenderían y se apagarían en el fuego del infierno, si no fuera por las restricciones de Dios. En la misma naturaleza de los hombres carnales está establecido un fundamento para los tormentos del infierno. Están esos principios corruptos, en el poder reinante en ellos, y en plena posesión de ellos, que son semillas del fuego del infierno. Los principios son activos y poderosos, de naturaleza sumamente violenta; y si no fuera por la mano restrictiva de Dios sobre ellos, pronto estallarían; se apagarían de la misma manera que lo hace la misma corrupción, la misma enemistad, en los corazones de las almas condenadas, y engendrarían los mismos tormentos que en ellos. En las Escrituras, las almas de los inicuos se comparan con el mar revuelto — Isaías 57:20. Por el momento, Dios refrena su maldad con su gran poder, como lo hace con las olas furiosas del mar revuelto, diciendo: "Hasta aquí vendrás, y no más", pero si Dios retirara ese poder restrictivo, pronto se llevaría todo. antes de eso. El pecado es la ruina y la miseria del alma; es destructivo por naturaleza; y si Dios lo dejara sin restricciones, nada más haría que el alma se sintiera completamente miserable. La corrupción del corazón del hombre es desmesurada e ilimitada en su furia; y mientras los hombres malvados viven aquí, es como fuego reprimido por el curso de la naturaleza; y así como el corazón es ahora un sumidero del pecado, así, si el pecado no fuera reprimido, inmediatamente convertiría el alma en un horno de fuego o en un horno de fuego y azufre.

7. ¡No es ninguna seguridad para los hombres malvados ni por un momento, que no haya ningún medio visible de muerte al alcance de la mano! No es ninguna seguridad para un hombre natural, que ahora está sano, y que no ve hacia dónde debería salir inmediatamente del mundo ahora por cualquier accidente, y que no hay peligro visible, en ningún aspecto, en sus circunstancias. La experiencia múltiple y continua del mundo, en todas las edades, muestra que esto no es evidencia de que un hombre no esté al borde de la eternidad y que el próximo paso no será hacia otro mundo. Los caminos y los medios invisibles e impensables de las personas que salen repentinamente del mundo son innumerables e inconcebibles. Hombres inconversos caminan sobre el abismo del infierno sobre una cubierta podrida, y hay innumerables lugares en esta cubierta tan débiles que no soportan su peso, y estos lugares no se ven. Las flechas de la muerte vuelan sin ser vistas al mediodía; la vista más aguda no puede discernirlos. Dios tiene tantas formas diferentes e inescrutables de sacar a los hombres malvados del mundo y enviarlos al infierno, que no hay nada que parezca que Dios tenía necesidad de hacerlo a expensas de un milagro, o de salirse del curso ordinario. de su providencia para destruir a cualquier malvado, en cualquier momento. Todos los medios que hay de que los pecadores salgan del mundo están tan en manos de Dios, y tan universal y absolutamente sujetos a Su poder y determinación, que no depende en absoluto de la mera voluntad de Dios, si los pecadores irá al infierno en cualquier momento, que si los medios nunca se hubieran utilizado, o hubieran estado involucrados en el caso.

8. La prudencia y el cuidado del hombre natural por preservar su propia vida, o el cuidado de los demás por preservarla, no les asegura ni un momento. De esto dan testimonio la providencia divina y la experiencia universal. Existe esta clara evidencia de que la propia sabiduría de los hombres no les protege de la muerte; que, si fuera de otro modo, veríamos alguna diferencia entre los hombres sabios y políticos del mundo y los demás, en cuanto a su propensión a una muerte prematura e inesperada; pero ¿cómo es de hecho? "... ¿Cómo muere el sabio? Como el necio" (Eclesiastés 2:16).

9. Todos los dolores y artimañas de los hombres malvados que utilizan para escapar del infierno, mientras continúan rechazando a Cristo, y así siguen siendo hombres malvados, no los protejan del infierno ni un momento. Casi todo hombre natural que oye hablar del infierno, se halaga a sí mismo pensando que escapará de él; depende de sí mismo para su propia seguridad; se halaga a sí mismo con lo que ha hecho, con lo que está haciendo ahora o con lo que se propone hacer; cada uno se plantea cuestiones en su propia mente, cómo evitará la condenación, y se halaga a sí mismo pensando que se las ingenia bien para sí mismo y que sus planes no fallarán. Ellos escuchan en verdad que son pocos los que se salvan, y que la mayor parte de los hombres que han muerto hasta ahora, se han ido al infierno; pero cada uno imagina que forma planes para efectuar su escape mejor que otros. No tiene la intención de ir a ese lugar de tormento; él dice dentro de sí mismo, que tiene la intención de tener un cuidado eficaz y ordenar las cosas para que él mismo no fracase. Pero los hijos necios de los hombres se engañan miserablemente a sí mismos en sus propios planes y en la confianza en su propia fuerza y ​​sabiduría; no confían en nada más que en la sombra. La mayor parte de los que hasta ahora han vivido bajo los mismos medios de gracia, y ahora están muertos, sin duda se han ido al infierno; y no fue porque no fueran tan sabios como los que ahora están vivos, no fue porque no se dispusieron tan bien por sí mismos para asegurarse su propio escape. Si pudiéramos venir a hablar con ellos y preguntarles, uno por uno, si esperaban, cuando vivieran y cuando solían oír hablar del infierno, ser alguna vez sujetos de esa miseria, sin duda deberíamos oírlos. otra respuesta: "No, nunca tuve la intención de venir aquí: había arreglado las cosas de otra manera en mi mente; pensé que lo haría bien por mí mismo; pensé que mi plan era bueno. Tenía la intención de tener un cuidado efectivo; pero se me ocurrió inesperadamente ; Yo no lo busqué en ese momento, y de esa manera; vino como un ladrón. La muerte me burló: La ira de Dios iba a apresurarme ¡Oh mi tontería maldita! Me estaba adulando y complaciéndome con sueños vanos de lo que haría en el futuro; y cuando decía paz y seguridad, me sobrevino una destrucción repentina ".

10. Dios no se ha puesto a sí mismo bajo ninguna obligación, por ninguna promesa, de mantener a ningún hombre natural fuera del infierno por un momento. Dios ciertamente no ha hecho promesas de vida eterna, ni de liberación o preservación de la muerte eterna, sino las que están contenidas en el pacto de gracia, las promesas que se dan en Cristo, en quien todas las promesas son sí y amén. Pero seguramente no tienen interés en la promesa del pacto de gracia los que no son hijos del pacto, que no creen en ninguna de las promesas y no tienen interés en el Mediador del pacto. De modo que, sea lo que sea que algunos hayan imaginado y fingido acerca de las promesas hechas a los hombres naturales que buscan y llaman a la puerta, es claro y manifiesto que cualquier dolor que un hombre natural experimente en la religión, cualquier oración que haga, hasta que crea en Cristo, Dios está bajo la influencia de Dios. no hay forma de obligación para mantenerlo un momento de la destrucción eterna. De modo que así es como los hombres naturales sostuvieron en la mano de Dios sobre el abismo del infierno; han merecido el foso ardiente y ya están condenados a él; y Dios está terriblemente provocado: Su ira es tan grande hacia ellos como aquellos que realmente están sufriendo la ejecución del ardor de Su ira en el infierno; y no han hecho nada en lo más mínimo para apaciguar o abatir esa ira, ni Dios en lo más mínimo está obligado por ninguna promesa a detenerlos ni por un momento. El diablo los está esperando, el infierno los está esperando, las llamas se acumulan y destellan a su alrededor, y de buena gana se apoderarían de ellos y se los tragarían; el fuego reprimido en sus propios corazones está luchando por estallar; y no tienen ningún medio a su alcance que pueda ser una seguridad para ellos. En resumen, no tienen refugio, nada a lo que agarrarse; todo lo que los preserva en todo momento es la mera voluntad arbitraria y la paciencia sin pacto y sin obligación de un Dios indignado.

SOLICITUD

El uso de este tema espantoso puede ser para despertar a las personas inconversas a la convicción de su peligro, esto, que han escuchado, es el caso de todos los que están fuera de Cristo. Ese mundo de la miseria, ese lago de azufre ardiente, se extiende debajo de ti. Allí está el abismo terrible de las llamas ardientes de la ira de Dios; la boca del infierno está abierta de par en par; y no tienes nada sobre lo que pararte, ni nada entre tú y el infierno, excepto el aire; es sólo el poder y el mero placer de Dios lo que te sostiene.

Probablemente no seas consciente de esto; te das cuenta de que te mantienen fuera del infierno, pero no ves la mano de Dios en él, pero mira otras cosas, como el buen estado de tu constitución corporal, el cuidado de tu propia vida y los medios que utilizas para tu propia vida. preservación. Pero de hecho estas cosas no son nada; si Dios retirara Su mano, no servirían más para evitar que caigas, que el aire enrarecido para sostener a una persona que está suspendida en él.

Tu maldad te hace, por así decirlo, pesado como el plomo, y te hace desgarrar hacia abajo con gran peso y presión hacia el infierno, y si Dios te dejara ir, inmediatamente te hundirías, y rápidamente descenderías y te sumergirías en el abismo sin fondo; y tu constitución saludable, tu propio cuidado y prudencia, y tu mejor artilugio, y toda tu justicia, no tendrían más influencia para sostenerte y mantenerte fuera del infierno, que una telaraña para detener una roca que cae. Si no fuera por el soberano placer de Dios, la tierra no te soportaría ni un momento, porque eres una carga para ella; la creación gime contigo; la criatura está sujeta a la esclavitud de tu corrupción, no voluntariamente; el sol no brilla voluntariamente sobre ti, para darte luz para servir al pecado ya Satanás; la tierra no da voluntariamente su fruto para satisfacer tus deseos; ni está dispuesto a actuar de forma voluntaria para que se actúe sobre tu maldad; el aire no te sirve de buena gana para respirar para mantener la llama de la vida en tus entrañas, mientras pasas tu vida al servicio de los enemigos de Dios. Las criaturas de Dios son buenas y fueron hechas para que los hombres sirvan a Dios; y no sirven voluntariamente a ningún otro propósito, tan directamente contrario a su naturaleza y fin. Y el mundo los vomitaría si no fuera por la mano soberana de Aquel que lo sujeta en esperanza. Están las nubes negras de la ira de Dios colgando ahora directamente sobre sus cabezas, llenas de la terrible tormenta y llenas de truenos; y si no fuera por la mano restrictiva de Dios, inmediatamente estallarían sobre ti. El soberano placer de Dios, por el momento, detiene Su viento áspero, de lo contrario vendría con furia; y tu destrucción vendría como un torbellino, y sería como la paja de la era de verano.

La ira de Dios es como grandes aguas contenidas por el momento; pero aumentan más y más, y se elevan más y más, hasta que se da una salida; y cuanto más se detiene la corriente, más rápido y poderoso es su curso una vez que se suelta. Es cierto que hasta ahora no se ha ejecutado juicio contra tus malas obras; se han detenido las inundaciones de la venganza de Dios; pero mientras tanto tu culpa aumenta constantemente, y cada día atesoras más ira; las aguas suben constantemente y se hacen cada vez más poderosas; y no hay nada más que el mero placer de Dios que detiene las aguas, que no están dispuestos a ser detenidos y presionan con fuerza para seguir adelante. Si Dios tan sólo retirara Su mano de la compuerta de la inundación, esta se abriría de inmediato, y las ardientes inundaciones de la ferocidad y la ira de Dios se precipitarían con una furia inconcebible y vendrían sobre ti con poder omnipotente; y si tu fuerza fuera diez mil veces mayor que la fuerza del diablo más fuerte y robusto del infierno, no sería nada para resistirlo o soportarlo.

El arco de la ira de Dios está doblado, y la flecha lista en la cuerda; y la justicia dirige el arco a tu corazón, y tensa el arco: y no es más que el mero placer de Dios, y el de un Dios enojado, sin ninguna promesa u obligación en absoluto, lo que impide que la flecha se haga un momento. borracho de tu sangre.

Así, todos ustedes que nunca pasaron por un gran cambio de corazón, por el gran poder del Espíritu de Dios sobre sus almas; todos ustedes que nunca nacieron de nuevo, y fueron hechos nuevas criaturas, y resucitados de estar muertos en el pecado, a un estado de luz y vida nueva, y antes completamente inexpertos, están en las manos de un Dios enojado. Sin embargo, puede haber reformado su vida en muchas cosas y muchos han tenido afectos religiosos, y pueden mantener una forma de religión en sus familias y armarios, y en la casa de Dios, no es nada más que Su mero placer lo que le impide ser este momento absorbido por la destrucción eterna. Por muy poco convencido que esté ahora de la verdad de lo que oye, poco a poco estará plenamente convencido de ello. Aquellos que han pasado de estar en circunstancias similares contigo, vean que así fue con ellos; porque la destrucción vino de repente sobre la mayoría de ellos; cuando no esperaban nada de ello, y mientras decían: Paz y seguridad, ahora ven que esas cosas de las que dependen para la paz y la seguridad no eran más que aire y sombras vacías.

El Dios que te sostiene sobre el abismo del infierno, de la misma manera que uno sostiene una araña o algún insecto repugnante sobre el fuego, te aborrece y se irrita terriblemente; Su ira hacia ti arde como fuego; te considera digno de nada más que ser arrojado al fuego; Él es más limpio de ojos que para tenerlos a sus ojos; eres diez mil veces más abominable a sus ojos que la serpiente venenosa más odiosa a los nuestros. Lo has ofendido infinitamente más que nunca lo hizo un rebelde obstinado a su príncipe; y, sin embargo, no es nada más que Su mano lo que evita que caigas en el fuego en todo momento. No se puede atribuir a nada más que no fuiste al infierno la última noche; que se le permitió despertar nuevamente en este estado, después de que cerró los ojos para dormir; y no hay otra razón que dar, por qué no has caído en el infierno desde que te levantaste por la mañana, sino que la mano de Dios te ha sostenido. No hay otra razón para ser dada, sino Su misericordia; sí, no se puede dar ninguna otra razón por la que no caigas en este mismo momento al infierno.

¡Oh pecador, considera el terrible peligro en el que estás! Es un gran horno de ira, un pozo ancho y sin fondo, lleno de fuego si la ira que está sobre ustedes en la mano de ese Dios cuya ira es provocada y enfurecida tanto contra ustedes como contra muchos de los condenados en el infierno. . Cuelgas de un hilo delgado, con las llamas de la ira divina centelleando a su alrededor y listo en todo momento para chamuscarlo y quemarlo en pedazos; y no tienes ningún interés en ningún Mediador, y nada a lo que agarrarte para salvarte, nada para alejar las llamas de la ira, nada propio, nada que hayas hecho, nada que puedas hacer para inducir a Dios a perdonar usted un momento. Y considérelo aquí más particularmente.

1. De quién es la ira. Es la ira del Dios infinito. Si fuera sólo la ira del hombre, aunque fuera del príncipe más poderoso, sería comparativamente poco digno de consideración. La ira de los reyes es muy temida, especialmente de los monarcas absolutos, que tienen las posesiones y vidas de sus súbditos totalmente en su poder, para ser desechadas a su mera voluntad. Proverbios 20: 2: "El temor del rey es como el rugido de un león; el que lo provoca a ira, peca contra su propia alma". El sujeto que enfurece mucho a un príncipe arbitrario, está expuesto a sufrir los tormentos más extremos que el arte humano puede inventar o el poder humano puede infligir. Pero los más grandes potentados terrenales, en su mayor majestad y fuerza, y cuando están vestidos con sus mayores terrores, no son más que gusanos del polvo débiles y despreciables, en comparación con el gran y todopoderoso Creador y Rey del cielo y la tierra. Es poco lo que pueden hacer cuando están más enfurecidos y cuando han ejercido la máxima furia. Todos los reyes de la tierra, delante de Dios, son como langostas; no son nada y menos que nada: tanto su amor como su odio deben ser despreciados. La ira del gran Rey de reyes es tanto más terrible que la de ellos, cuanto mayor es Su majestad. "Y yo os digo, amigos míos: No temáis a los que matan el cuerpo, y después no tienen más que hacer. Pero os advertiré a quién debéis temer: Temed a aquel que después de haber matado, tiene poder. para arrojar al infierno; sí, os digo: Miedo él. "- Lucas 12: 4, 5.

2. Es el ardor de Su ira a lo que estás expuesto. A menudo leemos sobre la furia de Dios; como en Isaías 59:18 "Conforme a sus obras, conforme a ello pagará, furor a sus adversarios", así Isaías 66: 15— "Porque he aquí, el SEÑOR vendrá con fuego, y con sus carros como un torbellino, para convertirá su ira con furor, y su reprensión con llamas de fuego ". Y así también en muchos otros lugares. Así leemos de "... el lagar del ardor y de la ira del Dios Todopoderoso" (Apocalipsis 19:15). Las palabras son tremendamente terribles. Si tan solo se hubiera dicho, "la ira de Dios", las palabras habrían implicado lo que es indeciblemente terrible; pero se dice, "el ardor y la ira de Dios"; la furia de Dios! ¡La fiereza de Jehová! ¡Oh, qué espantoso debe ser eso! ¿Quién puede pronunciar o concebir lo que esas expresiones llevan en ellos? Pero también es "el ardor y la ira del Dios Todopoderoso". Como si hubiera una gran manifestación de Su omnipotente poder en lo que debiera infligir el ardor de Su ira; como si la Omnipotencia debiera ser, por así decirlo, enfurecida y ejercida, como los hombres suelen ejercer su fuerza en la ferocidad de su ira. ¡Oh! Entonces, ¿cuál será la consecuencia? ¿Qué será del pobre gusano que lo padecerá? Cuyas manos pueden ser fuertes; ¿Y de quién aguantará el corazón? ¡En qué espantosa e inexpresable, inconcebible profundidad de miseria debe hundirse la pobre criatura, que será objeto de esto! Considere esto, ustedes que aún permanecen en un estado no regenerado. Que Dios ejecutará el ardor de su ira, implica que infligirá ira sin piedad. Cuando Dios contempla el extremo inefable de tu caso, y ve que tu tormento está tan desproporcionado con tu fuerza, y ve cómo tu pobre alma es aplastada y se hunde, por así decirlo, en una oscuridad infinita; No tolerará la ejecución de su ira, ni en lo más mínimo aligerará su mano: no habrá moderación ni misericordia, ni Dios entonces detendrá en absoluto su viento áspero: no tendrá en cuenta tu bienestar, ni se preocupará en absoluto. tenga cuidado de que no sufra demasiado en cualquier otro sentido, que sólo que no sufra más allá de lo que exige la estricta justicia: no se le negará nada, porque es muy difícil de soportar para usted. "Por tanto, también haré con furor; mi ojo no perdonará, ni tendré misericordia; y aunque clamen en mis oídos a gran voz, no los oiré" (Ezequiel 8:18). Ahora, Dios está dispuesto a compadecerse de ti; este es el día de la misericordia; puedes llorar ahora con un poco de ánimo para obtener misericordia. Pero cuando pase el día de la misericordia, serán en vano tus más lamentables y dolorosos llantos y chillidos; estarás completamente perdido y desechado por Dios, en lo que respecta a tu bienestar. Dios no tendrá otro uso para ti, sino para sufrir miseria; ¡puedes continuar siendo sin otro fin! Porque serás vaso de ira preparado para destrucción; y no habrá otro uso de este vaso, sino solo para llenarse de ira. Dios estará tan lejos de compadecerse de ti cuando le llores, que se dice que sólo "se reirá y se burlará". "Porque llamé, y tú no quisiste; extendí mi mano, y nadie me miró; ​​pero tú anulaste todo mi consejo, y no quisiste mi reprensión; yo también me reiré de tu calamidad; me burlaré cuando venga tu temor; cuando venga tu temor como desolación, y venga tu destrucción como un torbellino; cuando venga sobre ti angustia y angustia. Entonces me invocarán, pero no responderé; me buscarán temprano, pero lo harán. no me hallaron, porque aborrecieron la ciencia, y no eligieron el temor del SEÑOR, no quisieron seguir mi consejo, despreciaron toda mi reprensión: por tanto, comerán del fruto de su camino, y se saciarán de su sus propios designios. Porque el desvío de los simples los matará, y la prosperidad de los necios los destruirá "(Proverbios 1: 24-32). Cuán espantosas son esas palabras del gran Dios. "... Los hollaré con mi ira, y los hollaré con mi furor; y su sangre será rociada sobre mis vestidos, y mancharé toda mi ropa:" - Isaías 63: 3. Tal vez sea imposible concebir palabras que lleven en ellas mayores manifestaciones de estas tres cosas, a saber, desprecio, odio y ferocidad de indignación. Si clamas a Dios para que se apiade de ti, Él estará tan lejos de compadecerse de ti en tu doloroso caso, o de mostrarte la más mínima recompensa o favor, que en lugar de eso, solo te pisoteará: y aunque sabrá que no puedes soportar el peso de la Omnipotencia que te pisa, pero Él no considera eso, pero Él te aplastará bajo Sus pies sin misericordia; Él aplastará tu sangre y la hará volar, y será rociada sobre sus vestiduras, hasta manchar todas sus vestiduras. No sólo te odiará, sino que te tendrá con el mayor desprecio; ningún lugar se considerará adecuado para ti, sino debajo de Sus pies, para ser hollado como el lodo de las calles.

3. La miseria a la que estás expuesto es la que Dios infligirá, con el fin de mostrar cuál es la ira de Jehová. Dios ha tenido en Su corazón mostrar a los ángeles y a los hombres, tanto lo excelente que es Su amor como también lo terrible que es Su ira. A veces, los reyes terrenales tienen la intención de mostrar cuán terrible es su ira, mediante los castigos extremos que ejecutarían sobre aquellos que los provocan. Nabucodonosor, ese poderoso y altivo monarca del imperio caldeo, estaba dispuesto a mostrar su ira cuando se enfureció con Sadrac, Mesac y Abednego; y en consecuencia ordenó que el horno ardiente y ardiente se calentara siete veces más de lo que estaba antes; sin duda, fue elevado al mayor grado de fiereza que el arte humano podría elevarlo. Pero el gran Dios también está dispuesto a mostrar Su ira y magnificar Su terrible majestad y gran poder en el sufrimiento extremo de Sus enemigos. "¿Y si Dios, queriendo mostrar su ira y dar a conocer su poder, soportó con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucción?" - Romanos 9:22. Y viendo que éste es Su diseño, y lo que Él ha determinado, incluso para mostrar cuán terrible es la ira incontenible, sin mezcla, la furia y el feroz de Jehová, Él lo hará para que tenga efecto. Habrá algo logrado y llevado a cabo que será terrible con un testigo. Cuando el Dios grande y airado se haya levantado y ejecutado Su terrible venganza sobre el pobre pecador, y el desdichado esté sufriendo el peso y el poder infinitos de Su indignación, entonces Dios llamará a todo el universo para que contemple la terrible majestad y el gran poder. eso se ve en él. "Y será el pueblo como cal ardiente, como espinas cortadas serán quemadas en el fuego. Oíd, los que estáis lejos, lo que he hecho; y vosotros los que estáis cerca, reconoced mi poder. Los pecadores en Sion tienen miedo; espanto sobrecogió a los hipócritas. ¿Quién de nosotros habitará con fuego consumidor? ¿Quién de nosotros habitará con fuego eterno? "- Isaías 33: 12-14. Así será con ustedes los que se encuentren en un estado inconverso, si continúan en él; el poder infinito, la majestad y la pavor del Dios omnipotente serán magnificados sobre ti en la inefable fuerza de tus tormentos. Serás atormentado delante de los santos ángeles y delante del Cordero; y cuando estés en este estado de sufrimiento, los gloriosos habitantes del cielo saldrán y contemplarán el espantoso espectáculo, para que vean cuál es la ira y la fiereza del Todopoderoso; y cuando lo hayan visto, se postrarán y adorarán ese gran poder y majestad. Y sucederá que de una luna nueva a otra, y de un sábado a otro, vendrá toda carne a adorar delante de mí, dice Jehová. Y saldrán y verán los cadáveres de los hombres. que se rebelaron contra mí; porque su gusano no morirá, ni su fuego se apagará, y serán abominación a toda carne "(Isaías 66:23, 24).

Es ira eterna. Sería terrible sufrir esta ferocidad e ira del Dios Todopoderoso en un momento; pero debes sufrirlo por toda la eternidad. No habrá fin para esta exquisita y horrible miseria. Cuando mires hacia adelante, verás un largo para siempre, una duración ilimitada, ante ti, que se tragará tus pensamientos y asombrará tus almas; y desesperarás absolutamente de tener alguna liberación y fin, mitigación, descanso en absoluto; sabrás con certeza que debes gastar largas edades, millones de millones de edades, luchando y en conflicto con esta venganza todopoderosa y despiadada; y luego, cuando lo haya hecho, cuando haya pasado muchas edades de esta manera, sabrá que todo es sólo un punto de lo que queda. Para que tu castigo sea infinito. ¡Oh, qué puede expresar cuál es el estado de un alma en tales circunstancias! Todo lo que podamos decir acerca de él, sólo da una representación muy débil y tenue de él; es inexpresable e inconcebible: porque, "¿Quién conoce el poder de la ira de Dios?" Cuan espantoso es el estado de aquellos que, a diario y esta gran ira e infinita miseria! Pero este es el triste caso de toda alma que no ha nacido de nuevo, por muy morales y estrictas, sobrias y religiosas que sean. ¡Ojalá lo consideraras, ya seas joven o viejo! Hay motivos para temer que haya muchos que escucharán este glorioso Evangelio, que serán en realidad sujetos de esta miseria por toda la eternidad. No sabemos quiénes son ni qué pensamientos tienen ahora. Puede ser que ahora estén tranquilos, y escuchen todas estas cosas sin mucha perturbación, y ahora se estén halagando a sí mismos de que no son las personas, prometiéndose a sí mismos que escaparán. Si supiéramos que hay una persona, y sólo una, de las que conocemos, que sería el sujeto de esta miseria, ¡qué cosa tan terrible sería pensar en eso! Si supiéramos quién es, ¡qué espantoso espectáculo sería ver a una persona así! ¡Cómo podría todo cristiano lanzar un lamento amargo y lamentable sobre él! ¡Pero Ay! en lugar de uno, ¡cuántos es probable que recuerden estos solemnes reflejos en el infierno! Y algunos pueden estar en el infierno en muy poco tiempo, antes de que termine este año. Y no sería de extrañar si algunos oyentes, que ahora gozan de buena salud, y están tranquilos y seguros, pudieran estar allí antes de mañana por la mañana. Aquellos de ustedes que finalmente continúen en una condición natural y que puedan mantenerse fuera del infierno por más tiempo, ¡estarán allí en poco tiempo! Tu condenación no duerme; vendrá rápidamente y, con toda probabilidad, muy repentinamente, sobre muchos de ustedes. Tienes motivos para preguntarte que no estás ya en el infierno. Es sin duda el caso de algunos a quienes has visto y conocido, que nunca merecieron el infierno más que tú, y que hasta ahora parecía tan probable que estuvieran vivos como tú. Su caso está más allá de toda esperanza. Están llorando con extrema miseria y perfecta desesperación; pero aquí estás en la tierra de los vivientes, bendecido con Biblias y sábados, y ministros, y tienes la oportunidad de obtener la salvación. ¿Qué no darían esas pobres almas condenadas y desesperadas por la oportunidad de un día como la que disfrutas ahora? Y ahora tienes una oportunidad extraordinaria, un día en el que Cristo ha abierto de par en par la puerta de la misericordia y está llamando y clamando a gran voz a los pobres pecadores, un día en el que muchos acuden a él y se apresuran hacia el reino de Dios. Dios; muchos vienen diariamente del este, oeste, norte y sur; Muchos que últimamente se encontraban en la misma condición miserable en la que tú te encuentras, ahora se encuentran en un estado feliz con sus corazones llenos de amor por Aquel que los amó, y los lavó de sus pecados con Su propia sangre, y se regocijan en la esperanza del gloria de Dios. ¡Qué terrible es quedarse atrás en un día así para ver a tantos otros festejando, mientras tú estás suspirando y pereciendo! ¡Ver a tantos regocijarse y cantar con gozo de corazón, mientras tú tienes motivo de lamentar por la tristeza del corazón y aullar por la aflicción del espíritu! ¿Cómo puedes descansar un momento en tal condición? ¿No son vuestras almas tan preciosas como las de los que acuden día a día a Cristo? ¿No hay muchos que han vivido mucho tiempo en la voluntad, que no han nacido de nuevo hasta el día de hoy, y también son extranjeros de la comunidad de Israel, y no han hecho nada desde que vivieron, sino atesorar la ira para el día de la ira? ? ¡Oh señores! Su caso, de manera especial, es extremadamente peligroso. Tu culpa y dureza de corazón son extremadamente grandes. ¿No ves cómo generalmente se pasa y se deja a las personas de tu edad en las dispensaciones de la misericordia de Dios? Tenían que meditarse a sí mismos y despertar completamente del sueño: no pueden soportar la furia y la ira del Dios infinito. Y usted, joven y jovencita, ¿descuidará esta preciosa temporada que ahora disfruta, cuando tantos otros de su edad están renunciando a todas las vanidades juveniles y acudiendo en masa a Cristo? Especialmente tienes ahora una oportunidad, pero si la descuidas, pronto estará contigo como con aquellas personas que pasaron todos los preciosos días de la juventud en el pecado, y ahora han llegado a un paso tan terrible en la ceguera y la dureza. Y ustedes, hijos, que son inconversos, ¿no saben que van al infierno para soportar la terrible ira de ese Dios, que ahora está enojado con ustedes todos los días y todas las noches? ¿Estarán contentos de ser hijos del diablo, cuando tantos de los hijos de la tierra se conviertan y se conviertan en los hijos santos y felices del Rey de reyes? Y todos los que todavía están fuera de Cristo y que penden sobre el abismo del infierno, ya sean ancianos o mujeres, de mediana edad, jóvenes o niños, escuchen ahora los fuertes llamados de la palabra y la providencia de Dios. . Este año aceptable del Señor, un día de gran misericordia para algunos, será sin duda un día de tan notable venganza para los demás. Los corazones de los hombres se endurecen y su culpa aumenta rápidamente en un día como este, si descuidan sus almas. Nunca hubo un período en el que se emplearon tantos medios para la salvación de las almas, y si los descuidas por completo, maldecirás eternamente el día de tu nacimiento. Ahora, indudablemente, como sucedió en los días de Juan el Bautista, el hacha se pone a la raíz de los árboles, y todo árbol que no da buen fruto puede cortarse y echarse al fuego. Por tanto, todo aquel que esté fuera de Cristo, despierte ahora y huya de la ira venidera. La ira del Dios Todopoderoso ahora, sin duda, se cierne sobre cada pecador no regenerado. Que todos huyan de Sodoma: "Escapa por tu vida, no mires atrás, escapa al monte, no sea que seas consumido".